还记得2002年的第(dì)一场雪(xuě)吗？

尽管2023年(nián)已(yǐ)经下过好几场雪(xuě)了，但在这个特(tè)殊的(de)夏日却突然响起了惊(jīng)雷。

曾(céng)经的刀(dāo)郎(láng)再度(dù)复出，十(shí)年磨(mó)一(yī)剑，虽(suī)然转眼(yǎn)十几年过去了，可这(zhè)位大漠歌手再(zài)一次火了。

最近刀(dāo)郎新专辑《山歌廖(liào)哉》上线，其中(zhōng)一首叫做《罗(luó)刹海(hǎi)市》的歌，在网(wǎng)络圈引起了巨大反响和争(zhēng)议(yì)。

因为在这首歌里的(de)一(yī)些(xiē)歌词，比(bǐ)如“那马户不(bù)知道他是一头驴，那又鸟不知道(dào)他(tā)是一(yī)只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公号威(wēi)名”等等，被听众(zhòng)们认(rèn)为是在暗讽当年打压过刀郎的(de)那英、杨坤、汪(wāng)峰、高(gāo)晓(xiǎo)松(sōng)等人。

很多网(wǎng)友看到这样的词汇，更是认为这是一首(shǒu)“不带脏(zàng)字(zì)”的骂人歌。

也是刀郎在(zài)二十(shí)年前抽(chōu)出(chū)的刀，如今(jīn)刀落斩“鸡”好(hǎo)不(bù)痛快。

正所谓君子报仇，二(èr)十年(nián)不晚，让网友们(men)十(shí)分(fēn)爽快的同(tóng)时，带着(zhe)这样重的(de)普遍情绪，这(zhè)首歌曲(qū)才能大火于网络。

于(yú)是乎(hū)网友们纷纷前去(qù)那英、杨坤、汪峰、高晓松等(děng)人的视(shì)频下留言，其留言(yán)热度堪比(bǐ)人家本身，那英评论区更(gèng)是成了重灾(zāi)区，短短几天(tiān)留(liú)言更是突破四百(bǎi)万。

看着网友们自导自演的(de)言(yán)论，好像在揭(jiē)露一个很(hěn)爽的现实：

刀郎新歌(gē)发行(xíng)，热(rè)热闹(nào)闹地演(yǎn)变成一(yī)场网络(luò)狂欢，更成了某种复仇情绪的蔓延。

但平心而论，如果(guǒ)你完整地听完这首歌，或许会(huì)有不一样的见解(jiě)。

难道(dào)刀郎十年磨一剑(jiàn)真的只是(shì)为(wèi)了揶揄所谓的那(nà)些人(rén)吗？

我们先来了解一下这首(shǒu)歌的创作背景。

《罗刹海(hǎi)市》其实是取(qǔ)自(zì)蒲(pú)松(sōng)龄《聊(liáo)斋志(zhì)异》里头的一个故事，是其笔(bǐ)下虚(xū)构的(de)一(yī)个世界。

美少(shǎo)年马骥误入到一(yī)个叫做罗刹国的地(dì)方，这里的人有一(yī)个很奇(qí)怪的特点(diǎn)，那就是以丑为美(měi)，各种观点均完全和正常(cháng)世界(jiè)颠倒。

原本俊朗阳光的少年在这里(lǐ)，却被当做成了“奇(qí)丑无比”的(de)异类。

无可奈何(hé)之下(xià)，马骥只能戴着面具(jù)讨生活。

经年累(lèi)月带(dài)着面(miàn)具生(shēng)活的(de)马(mǎ)骥再也(yě)受不了(le)良心的(de)谴(qiǎn)责，为了不被这里的人彻底(dǐ)污染，他(tā)想方设法逃出(chū)去(qù)，回到正常人的(de)世界里。

至此日日夜夜(yè)折磨他的那些(xiē)颠(diān)倒三观，让他实在难以苟同(tóng)下去。

歌曲里反反复复出现“马户”“又鸟”等词其实就是(shì)一种(zhǒng)颠倒的体现。空气炸锅是不是一定要放烤架上 空气炸锅没有烤架能用吗p>

据说罗刹国又(yòu)一条小河(hé)，小河(hé)边上有(yǒu)一头叫“马户”的傻(shǎ)驴，却总是自以为是自己是(shì)匹(pǐ)马；

还有一只叫(jiào)做“又鸟”的鸡，却总是(shì)自以为是自己是只(zhǐ)鸡。

正是因(yīn)为他(tā)们不知道自己究竟(jìng)是个什(shén)么东西，所以才会一直(zhí)自视清高认不(bù)清(qīng)自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红(hóng)描翅(chì)那个(gè)黑画皮，绿绣红冠金(jīn)镶蹄，可是那从来煤(méi)蛋儿生来就黑。”

有人根据这(zhè)些(xiē)歌词，便断然判断刀郎写这首歌是为了讽刺(cì)安歇曾经看(kàn)不起自己音乐(lè)、自视清(qīng)高的那(nà)些人。

可我想(xiǎng)说(shuō)的(de)是，如果你(nǐ)真的这么(me)觉得，那就太小看刀郎的(de)格局了(le)。

这首歌(gē)绝(jué)不(bù)是为了讽刺某(mǒu)一个人或(huò)者几个人，甚至可以说这几个(gè)人根(gēn)本不(bù)值得(dé)刀郎(láng)如此讽刺。

有认识(shí)刀郎的朋友(yǒu)说：“以(yǐ)我对他的(de)了(le)解，不是这么回事，他(tā)没这(zhè)么小气。”?南大文(wén)学院的苗怀(huái)明教(jiào)授也评(píng)价道：

“我愿意(yì)解读为刀(dāo)郎(láng)对(duì)社会丑恶现(xiàn)象的嘲(cháo)讽(fěng)、不是(shì)具体针对哪个人(rén)。作为一个古代小说研究者，我支持(chí)刀郎(láng)的这种创(chuàng)新，很(hěn)喜欢他的歌曲。”?

正(zhèng)如刀郎所唱的那样(yàng)“那马(mǎ)户又(yòu)鸟，是我们人类根(gēn)本的问题(tí)”。

从对个(gè)别人的讽刺，最终升(shēng)华向现实社(shè)会的揭露。

其实刀(dāo)郎自始至终想套(tào)讨论的(de)是一种社会(huì)现象，是人类(lèi)自我的问题。

他歌中(zhōng)所体(tǐ)现的“骂(mà)”，更(gèng)多的是一(yī)种反(fǎn)思。

反观(guān)现下的社会，越来越多“以丑为美”的现(xiàn)象，难道真的不(bù)值得我(wǒ)们去思考吗？

前段时间刚刚发生的震惊全(quán)国的“指鼠为鸭”的事实不就(jiù)是(shì)真的存在吗(ma)？

指(zhǐ)鹿(lù)为马、颠倒黑白(bái)的乱(luàn)象，不只是在(zài)某一个圈子(zi)里。

刀郎的这把(bǎ)“刀(dāo)”，终究是面向全世界(jiè)了。

哈(hā)姆雷(léi)特(tè)说：“这是一(yī)个颠倒混乱(luàn)的时(shí)代，哎，倒霉的我却要负起重整乾(qián)坤(kūn)的责任！”

这也是刀(dāo)郎这首歌(gē)一出，无数(shù)人亢奋追捧(pěng)，甚(shèn)至捧上神坛，称他为“当代(dài)鲁(lǔ)迅”的最(zuì)根本(běn)原(yuán)因。

流(liú)浪灵魂的背后深(shēn)藏(cáng)一颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个人不(bù)管什(shén)么时(shí)候出面，都是(shì)头戴一顶(dǐng)鸭舌帽，彷佛不想让(ràng)全世界看清他的脸。

“我戴上帽(mào)子就是刀郎(láng)，摘了帽(mào)子就是罗林(lín)。”

刀郎原名叫做(zuò)罗林，1971年6月22日出(chū)生于四川(chuān)省内江市的一个小镇。

虽(suī)然(rán)出身普通但是罗家却是文艺世家。

父亲是(shì)一名舞美师，母亲是舞蹈演(yǎn)员，由于夫妻(qī)两(liǎng)常年跟团在外地演出，故而(ér)小(xiǎo)罗(luó)林和(hé)哥(gē)哥奶奶(nǎi)一起生活。

哥哥虽然比(bǐ)他(tā)大五(wǔ)岁，但(dàn)也是小男孩一个，所以对于调皮的弟弟，平日里(lǐ)不是打就是骂。

所以罗林小(xiǎo)时(shí)候就非常记(jì)恨(hèn)哥哥，对他更是动不动就(jiù)挑衅，总而言之是既爱(ài)又(yòu)怕的感受(shòu)。

15岁那一(yī)年，因为自(zì)己调侃哥(gē)哥谈的女朋友曾经(jīng)谈(tán)过恋爱，于(yú)是恶作剧地冲着(zhe)哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因(yīn)为这样而暴怒，于是(shì)大(dà)打了他(tā)一顿，母亲赶过来劝架，出于(yú)偏袒小儿子(zi)于(yú)是(shì)大骂了大儿子。

罗大(dà)哥(gē)一气之下离家出走，谁料路上遭遇(yù)车祸不幸去(qù)世。

从那之(zhī)后，罗林(lín)的(de)内心再也无法安宁(níng)，只能(néng)远走(zǒu)他乡。

带着跟(gēn)父母借的(de)十块钱(qián)，他在城里歌舞厅里当起了服务员，业(yè)余(yú)有(yǒu)空(kōng)之际跟着(zhe)老师学习音(yīn)乐。

可能是因为出(chū)身于书香(xiāng)世家，学了音(yīn)乐的罗林那是(shì)青出于蓝而(ér)胜于蓝。

在歌舞厅(tīng)里罗林和另一个(gè)主唱廖健，自发组成了一个叫做“手术刀”的乐队。

或许正是因为(wèi)少年(nián)天真热情，所以自己希望音乐能像手术刀一样，能够犀利地解剖(pōu)这个社会。

只(zhǐ)是让他万万没想到的，现实却(què)比手术刀坚硬多了，因为乐(lè)队(duì)赚不到钱(qián)，所以大家(jiā)吃饭都成了(le)问题。

而这时，正缝(fèng)罗林与第一(yī)任妻子(zi)杨娜生女(nǚ)，可在(zài)养孩子这件事上，没钱更是(shì)难(nán)上加难(nán)。

于是妻子(zi)在孩子出生后的40天，就果断离开(kāi)了罗(luó)林，只留(liú)下一张字条“你给(gěi)不了我想要的生活。”

他成为了单(dān)亲爸爸，于是把悲痛写成一首歌《孩子她(tā)妈》。

“孩(hái)子她妈，外面(miàn)的(de)风雨大，你回来躲躲吧。”?只(zhǐ)可惜孩(hái)子妈始终没有回(huí)来，于是(shì)罗(luó)林把孩(hái)子送到(dào)父母家，自己则继续跟(gēn)着乐(lè)队四(sì)处流浪。

随着(zhe)乐(lè)队的(de)不断演出，罗林的收入很(hěn)可观(guān)，月入过万也(yě)是常有的事(shì)儿，但他却觉得这样十分没劲得很。

再三思(sī)考之(zhī)后他(tā)离开了乐队，跟着(zhe)刚认识的新疆女孩朱梅回了新(xīn)疆老家。

来(lái)到新疆(jiāng)，由(yóu)于(yú)那(nà)里的风土人情以及特(tè)色的民族音乐，让罗林(lín)一直缥(piāo)缈空(kōng)洞(dòng)的心找到(dào)了方向。

就是在这个时候(hòu)，他还根据当地刀(dāo)郎部落文化(huà)，将自己改名为“刀(dāo)郎”。

同年(nián)刀郎为了让父(fù)母孩子生活过(guò)得更(gèng)好，于是和新疆音乐公司合(hé)作，陆续推出了专辑《西域情歌》，没想到这张专辑一出就(jiù)销(xiāo)量高达30万张(zhāng)。

就在这(zhè)一(yī)年(nián)刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲神曲红了，人也红了，可是是(shì)非也(yě)跟着来了。

最红的时候(hòu)，他每(měi)天都会收到无数(shù)记者和朋友的来(lái)电，可那时候他的心里只有一个(gè)想(xiǎng)法：躲起来(lái)，躲(duǒ)到一个没人认识的地方。

或(huò)许(xǔ)正如刀郎所(suǒ)言：“怎么红不知道，怎么不红还(hái)是可以办到的。”

于是2010年以后，刀郎不再(zài)露面，而是转到了幕后，跟着(zhe)妻(qī)子和女儿(ér)过上了半隐半退的生活。

时间缓缓流逝，华语(yǔ)乐坛的黄金时(shí)代也逐渐(jiàn)过(guò)去，可剩下的声(shēng)音也越显浮躁喧哗(huā)。

自此听歌写歌成了刀郎的常态，他(tā)就(jiù)那么安(ān)安(ān)静(jìng)静地采风生活，听众(zhòng)也越(yuè)来越少...

其(qí)实(shí)这些年(nián)，刀(dāo)郎一(yī)直都没有闲着。

他有举(jǔ)办(bàn)过演唱(chàng)会，也发过专辑，但都没有(yǒu)什么水花，甚至后来(lái)还给电视剧《我是(shì)特(tè)种(zhǒng)兵》演唱过片(piàn)尾曲。

2018年有网友在一场(chǎng)婚礼上看到(dào)了身体发福，头发也不见(jiàn)了的(de)刀郎...

似乎这个(gè)当年(nián)放荡不羁的流(liú)浪歌手(shǒu)，终究难逃发(fā)福油腻的命运，但这就(jiù)是他发(fā)自内心想(xiǎng)要的，做一个单纯音乐的音乐人而已。

或许在刀郎隐退(tuì)的(de)这(zhè)些年，华语乐(lè)坛(tán)早就日(rì)新月异了(le)，那些口水歌、网(wǎng)络神曲却成了大家追捧的标(biāo)榜。

空气炸锅是不是一定要放烤架上 空气炸锅没有烤架能用吗"https://img.heiliaofuli.com/images/2023/07/30/16b62bd86f72663.jpg?imageMogr2/interlace/1/quality/80" data-galleryid="" data-ratio="0.6814814814814815" data-s="300,640" data-type="png" data-w="1080">

以(yǐ)至于当(dāng)刀郎以新的姿态闯入这个时代的时候(hòu)，我们才突(tū)然(rán)惊醒：原来他(tā)的土已然成为了一种(zhǒng)经典。

正所谓时代造英雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感(gǎn)让人们(men)激(jī)发(fā)了对信(xìn)仰的(de)重新对待。

于(yú)是《罗(luó)刹海市》一出，我们才惊觉，歌迷也(yě)没(méi)有走远，依然愿意为(wèi)他不平、为(wèi)他封(fēng)神、更为他(tā)洗尘(chén)。

宛如那年的那(nà)场如期(qī)而至的大(dà)雪，簌(sù)簌落在每个人的心中(zhōng)，掩盖了过去的不(bù)平和遗憾，只(zhǐ)是刀郎却从(cóng)未停留在那个(gè)寒风凛(lǐn)冽的(de)冬天(tiān)。

这么(me)多年刀郎一(yī)直在用心作音乐，所以有人在听完(wán)《罗刹海市》的时候，更(gèng)是有(yǒu)了重读《聊斋志异》的(de)念头，或许这就(jiù)是文(wén)化的(de)润物细无声的(de)力量所在吧。

十年他消(xiāo)失得很彻(chè)底，刀郎这个名(míng)字(zì)似乎也快要被大(dà)众(zhòng)所忘记。

谁也没想到(dào)。2023年的夏天(tiān)，没有任何预告，刀郎(láng)就以一首(shǒu)《罗刹海(hǎi)市(shì)》杀(shā)了回来。

沉淀(diàn)这(zhè)么久(jiǔ)，他将传(chuán)统文(wén)化与民族音乐相结合起来，无(wú)疑(yí)于(yú)是给(gěi)整个乐坛一(yī)重(zhòng)击。

所以(yǐ)如果将这(zhè)些苦心孤诣的创作，看做(zuò)只(zhǐ)是(shì)为了报(bào)复(fù)那(nà)几个人，只(zhǐ)能说过度解读罢了，更(gèng)是对刀郎格局的莫大低视(shì)。

要知(zhī)道一(yī)个真正的(de)创作人(rén)，眼里不止有对手，还有(yǒu)整个世(shì)界。

如果你有认(rèn)真(zhēn)听完整首歌，你就会(huì)发现刀郎笑(xiào)骂的不是某些(xiē)道貌岸然(rán)的鼠辈，而是纵容鼠辈猖(chāng)狂的整个圈子。

为什(shén)么(me)现(xiàn)在(zài)还有那么多的人(rén)喜欢刀郎？

真有那(nà)么(me)多(duō)的粉丝(sī)和歌迷吗？不然。

有人压根就没听过(guò)几首(shǒu)刀郎的(de)歌，他们喜欢(huān)的(de)是对(duì)刀郎的(de)印象。

刀郎给(gěi)人的印象是淳朴(pǔ)真实的，而《罗刹海(hǎi)市》给人的印象是批判勇敢的。

而这两者(zhě)看似相当对立的品质，却是整个娱乐圈(quān)，甚(shèn)至是整(zhěng)个浮躁的社会所缺少(shǎo)的。

就像作家张(zhāng)丰说的那样：

“流行音(yīn)乐需要像刀郎(láng)这样(yàng)的声音，需要一(yī)首《罗刹海市》来荡涤心(xīn)灵，欢(huān)迎(yíng)刀郎(láng)归来，是因为(wèi)人(rén)们对以(yǐ)丑为美的风气已(yǐ)经忍受(shòu)太(tài)久了。”?《罗刹海市》让我想到了(le)动(dòng)画(huà)电(diàn)影《千(qiān)与千(qiān)寻》，荒诞(dàn)离奇(qí)又极具现实意(yì)义(yì)！

现在这个时代(dài)公众心智(zhì)已经开启，是一(yī)个(gè)反(fǎn)权(quán)威(wēi)、反主流(liú)、反虚伪、反装腔作势拉帮结伙的时代，奉劝(quàn)各行各业(yè)、各道各路牛鬼蛇(shé)神多一些真(zhēn)诚、少玩些(xiē)套(tào)路和圈子......

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